![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Nov. 3rd, 2006 07:27 amКупила себе три больших сборника сказок: эскимосские, персидские и роскошный сборник европейских. Сейчас наслаждаюсь персидскими.
"... в колодце же поселилась огромная рыба. Она-то и перекрыла воду. И вот теперь каждую неделю мы посылаем ей по девушке. Девушка берет тушу жареного быка, залезает вовнутрь и бросается в пасть к рыбе."(с)
Интересно, это у них рыба такая гурманка, или девушки такие, что только на начинку? Или просто никому не приходило в голову кидать быка отдельно?
Вообще, некоторые события волшебных сказок явно нуждаются в массе технических/психологических пояснений. Вот, скажем, другая персидская сказка: "Девушка, смеющаяся розами". Нормально, это в каждой стране есть - история о девушке, которую за доброе сердце и прекрасную душу фея наградила даром "говорить" цветами и драгоценностями - при каждом слове изо рта красавицы сыплется все это добро. Я все думаю - а как это работает? Если драгоценные камни/розы образуются о нагдажденной непосредсвенно во рту, то у нее должны быть серьезные проблемы с дикцией, не говоря уже о прочих неприятностях. Если все то же самое образуется у девицы перед губами, снаружи... То тогда тоже проблемы с речью и общая нервозность (перед тобой, стоит тебе открыть рот, все время что-то падает).
Кроме того, драгоценные камни еще можно куда-то девать - дарить соседним королям (такие девушки во всех сказках непеременно становятся женами королей), использовать как деньги и пр. Но куда деть то невероятное количество цветов, которое образуется, стоит только этой бедняже поболтать с соседкой или, не дай Бог, рассказать детям сказочку на ночь? И вот, все вазы в домах знакомых заполнены, цены на драгоценности упали ниже дна замкового рва... Да бедной девуше теперь и не поговорить толком!
Начинаю понимать, почему матушка Ветровоск не любила феекрестничества.
"... в колодце же поселилась огромная рыба. Она-то и перекрыла воду. И вот теперь каждую неделю мы посылаем ей по девушке. Девушка берет тушу жареного быка, залезает вовнутрь и бросается в пасть к рыбе."(с)
Интересно, это у них рыба такая гурманка, или девушки такие, что только на начинку? Или просто никому не приходило в голову кидать быка отдельно?
Вообще, некоторые события волшебных сказок явно нуждаются в массе технических/психологических пояснений. Вот, скажем, другая персидская сказка: "Девушка, смеющаяся розами". Нормально, это в каждой стране есть - история о девушке, которую за доброе сердце и прекрасную душу фея наградила даром "говорить" цветами и драгоценностями - при каждом слове изо рта красавицы сыплется все это добро. Я все думаю - а как это работает? Если драгоценные камни/розы образуются о нагдажденной непосредсвенно во рту, то у нее должны быть серьезные проблемы с дикцией, не говоря уже о прочих неприятностях. Если все то же самое образуется у девицы перед губами, снаружи... То тогда тоже проблемы с речью и общая нервозность (перед тобой, стоит тебе открыть рот, все время что-то падает).
Кроме того, драгоценные камни еще можно куда-то девать - дарить соседним королям (такие девушки во всех сказках непеременно становятся женами королей), использовать как деньги и пр. Но куда деть то невероятное количество цветов, которое образуется, стоит только этой бедняже поболтать с соседкой или, не дай Бог, рассказать детям сказочку на ночь? И вот, все вазы в домах знакомых заполнены, цены на драгоценности упали ниже дна замкового рва... Да бедной девуше теперь и не поговорить толком!
Начинаю понимать, почему матушка Ветровоск не любила феекрестничества.
