"Уберите хлеб из овина, я подожгу овин"(с)

Последние российские разборки на тему обязательной формы одежды для всех граждан и особенно гражданок России, напоминают мое любимое честертоновское:
( ...the people who think they can solve a problem they cannot understand by abolishing everything that has contributed to it )

( Перевод )

и одновременно старый анекдот про "не кровати надо переставлять, а блядей менять".
Если уровень преступности настолько высок (а российские данные я видела, и если я что-то в чем-то понимаю, то они еще сильно занижены. Примерно та же история со странами Африки), то не женщин надо переодевать, а в милиции люлей давать проводить реорганизацию. Настоящую, а не как там всегда.
Потому что насильник - он всегда жертву найдет, хоть в мешок всех заверни. И объявит, что "она вызывающе себя вела", "сама это заслужила"(кстати, регулярное оправдание, особенно когда жертва преступления, скажем, уличная проститутка. Все желающие сказать мне, что они не могут быть жертвами преступления и вообще сами виноваты, пожалуйста, идите лесом сразу, иначе я еще и отдельное напутствие произнесу) и пр.
А сама идея, что можно что-то сделать, и страшный Ча тебя не поймает:
1) ошибочна по своей сути, преступления совершают в отношении кого угодно. Есть группы риска, но они определяются отнюдь не длиной юбки.
2) неразумна - потому что не длина юбки, размер бюста или что-то там еще не делают из кого бы то ни было насильника. Жертва в насилии виновата быть не может.
Так же, как то, что вы не установили в собственной квартире сигнализацию, колючую проволоку и не приставили к дверям и окнам взвод с автоматами, не делает вас виноватым в том, что вашу квартиру ограбили.

Упадате: я тут подумала - интересная штука получается. Такое ощущение, что внутренний посыл этой идеи "веди себя хорошо, одевайся скромно, и тогда в случае беды ты заслужишь наше сочувствие, потому что тогда ты действительно будешь жертвой. Если ты была нескромна - ты не жертва". Странная форма христианства, мне казалось, что милосердие - это для всех. Впрочем, возможно, мне до сих пор везло на действительно разумных и добрых христиан, вне зависимости от конфессий.

"Уберите хлеб из овина, я подожгу овин"(с)

Последние российские разборки на тему обязательной формы одежды для всех граждан и особенно гражданок России, напоминают мое любимое честертоновское:
( ...the people who think they can solve a problem they cannot understand by abolishing everything that has contributed to it )

( Перевод )

и одновременно старый анекдот про "не кровати надо переставлять, а блядей менять".
Если уровень преступности настолько высок (а российские данные я видела, и если я что-то в чем-то понимаю, то они еще сильно занижены. Примерно та же история со странами Африки), то не женщин надо переодевать, а в милиции люлей давать проводить реорганизацию. Настоящую, а не как там всегда.
Потому что насильник - он всегда жертву найдет, хоть в мешок всех заверни. И объявит, что "она вызывающе себя вела", "сама это заслужила"(кстати, регулярное оправдание, особенно когда жертва преступления, скажем, уличная проститутка. Все желающие сказать мне, что они не могут быть жертвами преступления и вообще сами виноваты, пожалуйста, идите лесом сразу, иначе я еще и отдельное напутствие произнесу) и пр.
А сама идея, что можно что-то сделать, и страшный Ча тебя не поймает:
1) ошибочна по своей сути, преступления совершают в отношении кого угодно. Есть группы риска, но они определяются отнюдь не длиной юбки.
2) неразумна - потому что не длина юбки, размер бюста или что-то там еще не делают из кого бы то ни было насильника. Жертва в насилии виновата быть не может.
Так же, как то, что вы не установили в собственной квартире сигнализацию, колючую проволоку и не приставили к дверям и окнам взвод с автоматами, не делает вас виноватым в том, что вашу квартиру ограбили.

Упадате: я тут подумала - интересная штука получается. Такое ощущение, что внутренний посыл этой православной идеи "веди себя хорошо, одевайся скромно, и тогда в случае беды ты заслужишь наше сочувствие, потому что тогда ты действительно будешь жертвой. Если ты была нескромна - ты не жертва". Странная форма христианства, мне казалось, что милосердие - это для всех. Впрочем, возможно, мне до сих пор везло на действительно разумных и добрых христиан, вне зависимости от конфессий.