Из всех искусств для нас...
Feb. 5th, 2013 09:57 pmВот интересно, сколько народу знает, что фильм "Иван Васильевич меняет профессию" снят по пьесе М.А. Булгакова? Точнее, по двум пьесам и еще черновому варианту окончания одной из них.
Этот вопрос у меня возник когда мы с мужем заговорили о проблемах современного российского... за неимением другого слова назовем это кинематографом - и о фильмах старых, например, о комедиях Гайдая.
Любопытно, как жутковатая сатирическая пьеса у Гайдая превратилась в легкую комедию - он вообще, кажется, ничего другого не снимал.
В пьесе именно вот этот обмен "царь - управдом" выглядит страшновато: ведь никто же ничего не замечает. Никто толком не видит разницы между трусом и мелким подлецом Буншей и эпических масштабов историческим злодеем царем Иоанном. Отдает Зощенковской "Голубой книгой". Сулла сидит в сандалиях на босу ногу и считает настриженые головы.
Кстати, положительно не постигаю, почему Зощенко считается смешным писателем. Я очень люблю его книги, я с удовольствием цитирую смешные фразы оттуда. Но сами-то книги - это хоррор на хорроре сидит и хоррором погоняет, вот тем самым, настоящим, из-за которого и учебник социальной психологии, на мой вкус, чтение не для слабонервных.
А у Гайдая никакой булгаковской жути, никакой мышьей беготни нету - при том, что все реплики по тексту. Ловкость редактуры - и фильм от пьесы отличается, как яблоко от огурца. Только полтора похожих случая могу вспомнить - "Стакан воды", чудовищно занудная пьеса Скриба, превращенная Ю. Карасиком в замечательно прекрасный фильм, и "Собака на сене" - то, что снял Фрид, от того, что писал Лопе де Вега, отстоит как Дублин от Лондона.
Да, а беседовали мы о современном российском кинемато простите графе. Случайно вышло. Я сегодня обзор "Уланской баллады" посмотрела - с дерижопелем, взрывающимися на каждом шагу каретами, государством Польшей в 1812 и украденной в Москве Наполеоном короной Российской Империи (дочитала мужу до этого места. Его вопрос: "Что корона делала в Москве?!" Ответ: "Корона в Москве была украдена Наполеоном").
Так вот.
Я - человек, склонный к мистике и обскурантизму. Мне начинает казаться, что Ли из "Самого тихого времени города" в своих предположениях прав - кто-то пытается стереть память. Мне начинает казаться, что герои Зощенко и Булгакова повыползали из книг и стали законодателями и деятелями искусств. Потому что можно снимать крышесносный неисторический китч - и получить тех самых "Мушкетеров", которых я уже три раза посмотрела и еще буду. Потому что с любовью. Это я понять могу.
Но вот как можно так ненавидеть и презирать будущего зрителя - а заодно и собственных героев, и историю, и вообще, кажется, все и вся, - чтобы снять ЭТО? Чтоб испоганить даже стихи Дениса Давыдова? Ебаный стыд стал отдельным жанром?
Не постигаю.
Этот вопрос у меня возник когда мы с мужем заговорили о проблемах современного российского... за неимением другого слова назовем это кинематографом - и о фильмах старых, например, о комедиях Гайдая.
Любопытно, как жутковатая сатирическая пьеса у Гайдая превратилась в легкую комедию - он вообще, кажется, ничего другого не снимал.
В пьесе именно вот этот обмен "царь - управдом" выглядит страшновато: ведь никто же ничего не замечает. Никто толком не видит разницы между трусом и мелким подлецом Буншей и эпических масштабов историческим злодеем царем Иоанном. Отдает Зощенковской "Голубой книгой". Сулла сидит в сандалиях на босу ногу и считает настриженые головы.
Кстати, положительно не постигаю, почему Зощенко считается смешным писателем. Я очень люблю его книги, я с удовольствием цитирую смешные фразы оттуда. Но сами-то книги - это хоррор на хорроре сидит и хоррором погоняет, вот тем самым, настоящим, из-за которого и учебник социальной психологии, на мой вкус, чтение не для слабонервных.
А у Гайдая никакой булгаковской жути, никакой мышьей беготни нету - при том, что все реплики по тексту. Ловкость редактуры - и фильм от пьесы отличается, как яблоко от огурца. Только полтора похожих случая могу вспомнить - "Стакан воды", чудовищно занудная пьеса Скриба, превращенная Ю. Карасиком в замечательно прекрасный фильм, и "Собака на сене" - то, что снял Фрид, от того, что писал Лопе де Вега, отстоит как Дублин от Лондона.
Да, а беседовали мы о современном российском кинемато простите графе. Случайно вышло. Я сегодня обзор "Уланской баллады" посмотрела - с дерижопелем, взрывающимися на каждом шагу каретами, государством Польшей в 1812 и украденной в Москве Наполеоном короной Российской Империи (дочитала мужу до этого места. Его вопрос: "Что корона делала в Москве?!" Ответ: "Корона в Москве была украдена Наполеоном").
Так вот.
Я - человек, склонный к мистике и обскурантизму. Мне начинает казаться, что Ли из "Самого тихого времени города" в своих предположениях прав - кто-то пытается стереть память. Мне начинает казаться, что герои Зощенко и Булгакова повыползали из книг и стали законодателями и деятелями искусств. Потому что можно снимать крышесносный неисторический китч - и получить тех самых "Мушкетеров", которых я уже три раза посмотрела и еще буду. Потому что с любовью. Это я понять могу.
Но вот как можно так ненавидеть и презирать будущего зрителя - а заодно и собственных героев, и историю, и вообще, кажется, все и вся, - чтобы снять ЭТО? Чтоб испоганить даже стихи Дениса Давыдова? Ебаный стыд стал отдельным жанром?
Не постигаю.