Белочка. Православная. На всю голову
Jun. 2nd, 2009 06:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lemuraЗдравствуйте, мои дорогие телезрители скомпачитатели!
Мне очень нужен ваш мозг. Потому что месяц назад примерно мы с![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
kan_ha_nurit прочитали одну очень благочестивую книжку, и теперь я страстно желаю поделиться улыбкою своей нашей с вами.
Вообще книга под названием "Монашеские сказки для взрослых", по-моему, сразу должна привлечь читателя. Особенно если читатель незадолго до этого прочитал всяческие средневековые фаблио, которые тоже в чем-то сказки, часто о монахах, и наверняка для взрослых. Но увы, порнухи не было (автор этого счастья - иеродиакон Вассиан, так что...), а было два исключительно благочестивых... произведения. Простите, я с большим трудом отношу то, что у этой книги под обложкой, к литературному жанру.
Прежде чем вы пойдете под кат, хочу предупредить вас. Помните сказку про православную белочку? Так вот, я твердо уверена - эта белочка умерла, но дело ее живет.
Первая сказка сборника начинается с предупреждения: "История - сказка основана на реальных событиях. В конце, аллегория - изложение о 12 невидимых духовных воинах и размышление о монашестве"(с) Нет, это не у меня проблема со знаками препинания, это, как говорится, "орфография и пунктуация подлинника сохранены". Ну, и кто предупрежден, тот вооружен, дальше будет хуже.
Итак, нас знакомят с героиней. Ее зовут Доня, она очень русская, очень красивая (на полабзаца) и очень сирота (на полторы страницы). Ее покойный папа пошел "стоговать сено", начался дождь, папа бросил со стога вилы, прыгнул вслед за ними, попал на них и немедленно умер. Если мне кто-то объяснит, как он проделал этот акробатический трюк - буду рада, а то у автора это примерно так: "А их длинное древко возьми да и ударься о землю так что вилы встали зубьями наверх. Налетел Иван-воин на них грудью и сразу скончался". Покойная маменька героини очень страдала. "Бабье горе, оно бывает горше лука. И чувство одиночества и бессилия перед роком судьбы способно иссушить целое море женских слез. В такие моменты их тонкая душа взамен слезной влаги беспрерывно истончается кровяным внутренним потоком мыслей об их беспредельном одиночестве на земле. Но так устроена наша жизнь. Мужчины уходят из жизни так быстро, что их никогда не бывает больше женщин. И этот божественный непреложный закон останется неизменным до конца дней".
Ну как тебе, читатель? Вот и я офигела.
А через восемь месяцев после того покойная маменька героини пошла стирать на речку и утонула в полынье "с простыней в скрюченых руках". И опять я не постигаю, как она это сделала.
"Донюшке тогда двенадцать лет перевалило". Воля ваша, но глагол "перевалить" здесь, по-моему, не при чем. Ну, дальше там про то, как ей было тяжко, как она через три года стала такой красивой, что "станичные парубки на нее заглядывались" (тут у нас возникло подозрение, что действие происходит все же на Украине, но автор, несмотря на все украинизмы текста - "станица", "парубки", "казак" и пр. - настаивает, что все "русское". Так что сомнения гложут...) потом еще на главу - откуда взялись родители героини (это тоже очень смешно, особенно, когда автор путает слова "ляхи" и "шляхи"). В общем, давайте я вам просто поцитирую:
"Война - она и есть война. В ней всегда будут живые и мертвые. Только бы вот не зачерствела русская душа в этой извечной мужской работе. Только бы не превратилась она в железный кусок плоти, жаждущий одной наживы и безумной кровяной мести".
"Вот те на! Умер! Голова разбита, сапоги блестят как новые."
"И Ивана любила она (Марья) так, что слов нет. Бывало, еще по молодости пойдет он к дружкам боевым в гости... Молодого красного вина напьются, песни поют, дебоширят так, что и спасу от них нет. А тут Марья заявится. Молчит, только смотрит с укоризной. У Ивана тогда куда и хмель девается. Возьмет она его за руку и ведет как малого ребенка через всю станицу. Раза два или три так сходил с нею Иван по станице и пить бросил."
"Самый бабий расцвет-закат начался, иначе не скажешь."
"Война - она как бельевая скалка - враз из головы всякую дурь выбивает."
"Одета она в черное, по-монашески, а на плечах у нее красные скрижали нашиты."
Тут я, пожалуй, прекращу дозволенные речи. А то вдруг вам скучно?
Хотя дальше там были оборотни-какаду и плящущие человечки, и плечистые колчаны...
Хотите?
Мне очень нужен ваш мозг. Потому что месяц назад примерно мы с
kan_ha_nurit прочитали одну очень благочестивую книжку, и теперь я страстно желаю поделиться улыбкою Вообще книга под названием "Монашеские сказки для взрослых", по-моему, сразу должна привлечь читателя. Особенно если читатель незадолго до этого прочитал всяческие средневековые фаблио, которые тоже в чем-то сказки, часто о монахах, и наверняка для взрослых. Но увы, порнухи не было (автор этого счастья - иеродиакон Вассиан, так что...), а было два исключительно благочестивых... произведения. Простите, я с большим трудом отношу то, что у этой книги под обложкой, к литературному жанру.
Прежде чем вы пойдете под кат, хочу предупредить вас. Помните сказку про православную белочку? Так вот, я твердо уверена - эта белочка умерла, но дело ее живет.
Первая сказка сборника начинается с предупреждения: "История - сказка основана на реальных событиях. В конце, аллегория - изложение о 12 невидимых духовных воинах и размышление о монашестве"(с) Нет, это не у меня проблема со знаками препинания, это, как говорится, "орфография и пунктуация подлинника сохранены". Ну, и кто предупрежден, тот вооружен, дальше будет хуже.
Итак, нас знакомят с героиней. Ее зовут Доня, она очень русская, очень красивая (на полабзаца) и очень сирота (на полторы страницы). Ее покойный папа пошел "стоговать сено", начался дождь, папа бросил со стога вилы, прыгнул вслед за ними, попал на них и немедленно умер. Если мне кто-то объяснит, как он проделал этот акробатический трюк - буду рада, а то у автора это примерно так: "А их длинное древко возьми да и ударься о землю так что вилы встали зубьями наверх. Налетел Иван-воин на них грудью и сразу скончался". Покойная маменька героини очень страдала. "Бабье горе, оно бывает горше лука. И чувство одиночества и бессилия перед роком судьбы способно иссушить целое море женских слез. В такие моменты их тонкая душа взамен слезной влаги беспрерывно истончается кровяным внутренним потоком мыслей об их беспредельном одиночестве на земле. Но так устроена наша жизнь. Мужчины уходят из жизни так быстро, что их никогда не бывает больше женщин. И этот божественный непреложный закон останется неизменным до конца дней".
Ну как тебе, читатель? Вот и я офигела.
А через восемь месяцев после того покойная маменька героини пошла стирать на речку и утонула в полынье "с простыней в скрюченых руках". И опять я не постигаю, как она это сделала.
"Донюшке тогда двенадцать лет перевалило". Воля ваша, но глагол "перевалить" здесь, по-моему, не при чем. Ну, дальше там про то, как ей было тяжко, как она через три года стала такой красивой, что "станичные парубки на нее заглядывались" (тут у нас возникло подозрение, что действие происходит все же на Украине, но автор, несмотря на все украинизмы текста - "станица", "парубки", "казак" и пр. - настаивает, что все "русское". Так что сомнения гложут...) потом еще на главу - откуда взялись родители героини (это тоже очень смешно, особенно, когда автор путает слова "ляхи" и "шляхи"). В общем, давайте я вам просто поцитирую:
"Война - она и есть война. В ней всегда будут живые и мертвые. Только бы вот не зачерствела русская душа в этой извечной мужской работе. Только бы не превратилась она в железный кусок плоти, жаждущий одной наживы и безумной кровяной мести".
"Вот те на! Умер! Голова разбита, сапоги блестят как новые."
"И Ивана любила она (Марья) так, что слов нет. Бывало, еще по молодости пойдет он к дружкам боевым в гости... Молодого красного вина напьются, песни поют, дебоширят так, что и спасу от них нет. А тут Марья заявится. Молчит, только смотрит с укоризной. У Ивана тогда куда и хмель девается. Возьмет она его за руку и ведет как малого ребенка через всю станицу. Раза два или три так сходил с нею Иван по станице и пить бросил."
"Самый бабий расцвет-закат начался, иначе не скажешь."
"Война - она как бельевая скалка - враз из головы всякую дурь выбивает."
"Одета она в черное, по-монашески, а на плечах у нее красные скрижали нашиты."
Тут я, пожалуй, прекращу дозволенные речи. А то вдруг вам скучно?
Хотя дальше там были оборотни-какаду и плящущие человечки, и плечистые колчаны...
Хотите?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-06-02 04:42 pm (UTC)Ояебу... пардон... в золотую рамку и на стену)))
Берегите мужчин, бгггггг
ТРЕБУЕМ ПРОДОЛЖЕНИЯ БАНКЕТА!!!
Там про старика Ромуальдыча нету?
no subject
Date: 2009-06-02 04:58 pm (UTC)Продолжение будет, я только немного сама просмеюсь, я дочитала до "смрадной улитки Блуда". И это животное, а не метафора. Ему ударом камня срезают "усики вместе с глазами", она "в тщетной надежде догнать былую красоту" бросается за ними вслед в пропасть.
Никогда не видела блудливых бросающихся улиток.
no subject
Date: 2009-06-02 05:02 pm (UTC)Почем такая трава??????
no subject
Date: 2009-06-02 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-02 06:25 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-02 06:42 pm (UTC)Я тебе больше скажу - книга очень хорошо издана: черный переплет, серебряное тиснение... И даже нет подзаголовка: "Творчество душевнобольных и слабоумных".
*Ояебу*
Date: 2009-06-02 05:55 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-02 04:54 pm (UTC)Вот оно - спасение!
no subject
Date: 2009-06-02 04:59 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-04 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-02 04:56 pm (UTC)"Война - она как бельевая скалка - враз из головы всякую дурь выбивает."
"Одета она в черное, по-монашески, а на плечах у нее красные скрижали нашиты."
Сестра Битвы - Adeptus Sororitas из Warhammer 40 k?
http://media.photobucket.com/image/Adeptus%20Sororitas/GmOOnii/AdeptaSoroitas1a.jpg
no subject
Date: 2009-06-02 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-02 05:21 pm (UTC)"А их длинное древко возьми да и ударься о землю так что вилы встали зубьями наверх"... и тут Иван умер от изумления:DD
"Война - она и есть война. В ней всегда будут живые и мертвые" - тонкое наблюдение. War... war never changes!
Железный кусок плоти, который жаждет наживы, тоже убил.
Еще, еще!
no subject
Date: 2009-06-02 05:30 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-02 05:32 pm (UTC)Мама дорогая..
Date: 2009-06-02 06:51 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-02 08:52 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-03 09:41 am (UTC)no subject
Date: 2009-06-03 09:43 am (UTC)no subject
Date: 2009-06-03 04:50 am (UTC)Особенно сапоги порадовали - с функцией посмертного рефреша.
no subject
Date: 2009-06-03 09:42 am (UTC)Я сегодня постараюсь отсканить все и выложить - эту историю надо читать целиком.
no subject
Date: 2009-06-03 07:41 am (UTC)Во-2, хочу всяческие средневековые фаблио. Где их берут?
no subject
Date: 2009-06-03 09:44 am (UTC)2) У меня только бумажные, в букинистическом поймала. Может, в сети есть? В библиотеке Гремлина одно время подобные вещи выкладывали.
no subject
Date: 2009-06-03 03:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-04 01:10 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-05 07:44 am (UTC)В Сечи словом станица никогда не пользовались и жили там кОзаки.
no subject
Date: 2009-06-05 08:44 am (UTC)В Сечи словом станица никогда не пользовались и жили там кОзаки,а первые "кАзАки" и "станицы" появились на Дону.